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<h1>amigos para siempre</h1>
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<h1>amigos para siempre</h1>
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2 de septiembre de 2014
1 de septiembre de 2014
Volver al corazón
Para encontrar a Dios hay que volver al corazón. Tornarse al corazón es tornarse a Dios. La palabra corazón expresa interioridad. El hombre interior , la radicalización, el núcleo. Sede de los bueno y de lo malo. El lugar en el que Dios nos toca. Donde estamos y nos sentimos con Dios
Hay que volver al corazón porque esta perdido, errante m dormido. Hay peligro de perder el corazón ante tantos reclamos que nos incitan desde el exterior. Tantas tareas urgentes que pensamos que no deben esperar. En la visa ordinaria nuestro corazón está perdido, disperso por los sentidos y tareas exteriores¡ duerme o se agita sin latir al ritmo del Espíritu. Allí adiós nos encuentra , nos da nuestro verdadero nombre. Hay que liberar el corazón y velar por su libertad. Evitando que nada ni nadie lo esclavice.
Volver al corazón es no vivir en la superficie sino en la profundidad de nuestro ser para que sea el Espíritu el que rija los destinos de nuestra vida. En lo mas profundo del corazón estamos en comunión , en contacto continuo con Dios que es el centro de nosotros mismos. El Espíritu de Dios esta manteniendo siempre esa oración, ese contacto de nuestro corazón con Dios. Es preciso despertar y libertar nuestro corazón. Entonces nos unimos a la oración de Cristo y del Espíritu en nosotros , vivimos la unión de Cristo con el padre.
El encuentro con Dios nos se logra con saber mucho sobré Dios. Discutir o emplear técnicas humanas. Esto es exterior y superficial. Más bien depende de la sintonía de corazones ,la unión es el amor y por amor, por mutua entrega la oración debe ser del corazón , del fondo, del hondón. Desde el fondo y hasta el fondo .
El entendimiento debe bajar hasta la mirada de Dios, hay que vivir en el corazón, donde esta impresa la imagen de Dios, que es nuestro verdadero ser.
Para orar y perseverar en la unión con Dios hay que habitar en el corazón , velar junto a el, recogerle,unificarlo, pacificarle, pues el hombre se unifica desde el corazón . Así se descubre el fondo de nuestro ser.
Hay que volver al corazón porque esta perdido, errante m dormido. Hay peligro de perder el corazón ante tantos reclamos que nos incitan desde el exterior. Tantas tareas urgentes que pensamos que no deben esperar. En la visa ordinaria nuestro corazón está perdido, disperso por los sentidos y tareas exteriores¡ duerme o se agita sin latir al ritmo del Espíritu. Allí adiós nos encuentra , nos da nuestro verdadero nombre. Hay que liberar el corazón y velar por su libertad. Evitando que nada ni nadie lo esclavice.
Volver al corazón es no vivir en la superficie sino en la profundidad de nuestro ser para que sea el Espíritu el que rija los destinos de nuestra vida. En lo mas profundo del corazón estamos en comunión , en contacto continuo con Dios que es el centro de nosotros mismos. El Espíritu de Dios esta manteniendo siempre esa oración, ese contacto de nuestro corazón con Dios. Es preciso despertar y libertar nuestro corazón. Entonces nos unimos a la oración de Cristo y del Espíritu en nosotros , vivimos la unión de Cristo con el padre.
El encuentro con Dios nos se logra con saber mucho sobré Dios. Discutir o emplear técnicas humanas. Esto es exterior y superficial. Más bien depende de la sintonía de corazones ,la unión es el amor y por amor, por mutua entrega la oración debe ser del corazón , del fondo, del hondón. Desde el fondo y hasta el fondo .
El entendimiento debe bajar hasta la mirada de Dios, hay que vivir en el corazón, donde esta impresa la imagen de Dios, que es nuestro verdadero ser.
Para orar y perseverar en la unión con Dios hay que habitar en el corazón , velar junto a el, recogerle,unificarlo, pacificarle, pues el hombre se unifica desde el corazón . Así se descubre el fondo de nuestro ser.
17 de julio de 2014
http://nuestrascuriosidadesvarias.blogspot.com.es/
esta es la direccion de una pagina web que consideramos importante. Junto a esta tenemos las siguientes direcciones
--
Octavio Vega O.M.I.
Misioneros Oblatos de M.I.
Tfono: 914111212
Madrid - España
blogs en varias plataformas
weebly:
http://
webnode
Geocities
Blogs que sigo por interes y por interesantes
Joaquín Martínez OMI
mi amiga Nelly
Octavio Vega O.M.I.
Misioneros Oblatos de M.I.
Tfono: 914111212
Madrid - España
¿Nunca se envejece de una manera saludable?
Los Misioneros Oblatos de la provincia en la comunidad de Cadiz se han preparado para asistir uno a Italia, otro a la formacion que ha tenido lugar en España
Tanto uno como otro vienen contentos por haber vivido la experiencia. Ambos han experimentado esos días para una renovacion personal espiritual y tambien intelectualmente.
La Experiencia de la formacion permanente es algo que nosotros como religiosos tenemos que tomarnos muy en serio. Es un tiempo de renovacion, donde uno ve las etapas pasadas como momentos privilegiados para el crecimiento personal y comunitario.
La experiencia de la formacion viene exigida por nuestras constituciones, pero si así no fuera tendría que ser implementada. No terminamos nunca de formarnos. Lo sabemos desde que comenzamos la vida religiosa, pero nunca como ahora, que vamos entrando en la edad adulta, es necesaria.
Personalmente he estado en una reunion conjunta con los mayores de la provincia en el sector español. Pude comprobar cómo personas de 80 años hasta 90 y de 70 hasta 80 están en sus plenas facultades tanto fisicas como psicologicas. He comprobado tambien que siguen realizando trabajos y ministerios que realizaban cuando tenían seseta o menos años y que estan tan ilusionados y tan optimistas con el futuro que resultaba contagioso.
Aprendí que se pude llegar a la ancianidad de una manera saludable. Salud Holistica, llamó a esa etapa de la vida en la que las fuerzas van fallando obviamente, en las que el cansancio va haciendo mella y lo más grave, que las enfermedades van poco a poco diezmando el buen humor y la buena "onda". Pero es verdad que siendo la vejez una etapa de pérdidas, tambien lo es de ganancias, siendo una etapa en la vida de duelos, tambien lo es de aprendizaje , siendo una etapa de contrastes,, podemos aprender a vivirla subrayando lo positivo y dejando a un lado o mejor, asumiendo, lo negativo.
La salud puede ser fiesica, psicologica, emocional o intelectual, relacional. Esa salud se la debemos tambien a Aquel que nos cuida, que alienta, que defiende frente a las acechanzas del enemigo. Este momento es para vivirlo tambien entregados a la oracion, porque hay mas tiempo, entregados a la lectura porque siempre hay cosas que aprender, entregados en el fondo al ocio, al descanso, al asueto. A saborear los recuerdos y a hacerlo mostrandoselo a las generaciones venideras y haciendoles participes de que "cualquier tiempo pasado no fue mejor," sino que nosotros contribuimos a hacerlo mejor.
He vivido en definitiva una experiencia que me ha enriquecido mucho. Espero que se vuelva a repetir.
Tanto uno como otro vienen contentos por haber vivido la experiencia. Ambos han experimentado esos días para una renovacion personal espiritual y tambien intelectualmente.
La Experiencia de la formacion permanente es algo que nosotros como religiosos tenemos que tomarnos muy en serio. Es un tiempo de renovacion, donde uno ve las etapas pasadas como momentos privilegiados para el crecimiento personal y comunitario.
La experiencia de la formacion viene exigida por nuestras constituciones, pero si así no fuera tendría que ser implementada. No terminamos nunca de formarnos. Lo sabemos desde que comenzamos la vida religiosa, pero nunca como ahora, que vamos entrando en la edad adulta, es necesaria.
Personalmente he estado en una reunion conjunta con los mayores de la provincia en el sector español. Pude comprobar cómo personas de 80 años hasta 90 y de 70 hasta 80 están en sus plenas facultades tanto fisicas como psicologicas. He comprobado tambien que siguen realizando trabajos y ministerios que realizaban cuando tenían seseta o menos años y que estan tan ilusionados y tan optimistas con el futuro que resultaba contagioso.
Aprendí que se pude llegar a la ancianidad de una manera saludable. Salud Holistica, llamó a esa etapa de la vida en la que las fuerzas van fallando obviamente, en las que el cansancio va haciendo mella y lo más grave, que las enfermedades van poco a poco diezmando el buen humor y la buena "onda". Pero es verdad que siendo la vejez una etapa de pérdidas, tambien lo es de ganancias, siendo una etapa en la vida de duelos, tambien lo es de aprendizaje , siendo una etapa de contrastes,, podemos aprender a vivirla subrayando lo positivo y dejando a un lado o mejor, asumiendo, lo negativo.
La salud puede ser fiesica, psicologica, emocional o intelectual, relacional. Esa salud se la debemos tambien a Aquel que nos cuida, que alienta, que defiende frente a las acechanzas del enemigo. Este momento es para vivirlo tambien entregados a la oracion, porque hay mas tiempo, entregados a la lectura porque siempre hay cosas que aprender, entregados en el fondo al ocio, al descanso, al asueto. A saborear los recuerdos y a hacerlo mostrandoselo a las generaciones venideras y haciendoles participes de que "cualquier tiempo pasado no fue mejor," sino que nosotros contribuimos a hacerlo mejor.
He vivido en definitiva una experiencia que me ha enriquecido mucho. Espero que se vuelva a repetir.
10 de julio de 2014
Testamento del fundador
Testamento del Fundador
S. Eugenio de MazenodPracticad entre vosotros la caridad, la caridad, la caridad. Y fuera el celo por la salvación de las almas
Nuestro fundador siempre estaba solicito a sus oblatos. Esto lo quiso tambien para aquellos que siguieran el camino trazado por el. Quiso que los OMI siempre estuvieran atentos los unos a los otros.
No podemos hablar de la caridad de Eugenio de Mazenod únicamente en el sentido de apreciación moral o de virtud. El amor en su vida es mucho más que un simple comportamiento moral. No es una virtud sino una Persona, Dios mismo.
El Habla de sí mismo como de un hombre sensible a los demás. Su corazón sangra por los dolores que se infringen a su persona, sangra tambien por los dolores que infringen a sus seguidores y los considera como hecho a si mismo
“Es difícilmente comprensible que, a pesar de un carácter como el mío que acabo de describir, mi corazón sea tan sensible: lo es en exceso. Sería demasiado largo citar aquí todos los rasgos de mi infancia que me han contado: son de verdad sorprendentes. Era corriente que diera mi desayuno, aun cuando sentía mucha hambre, para aliviar la de los pobres; llevaba leña a los que se quejaban de frío y de no tener medios para comprarla. Un día hasta llegué a despojarme de mi ropa para vestir a un pobre, y mil otras cosas parecidas. Cuando había ofendido a alguien, aunque fuera un criado, no quedaba en paz hasta el momento en que pudiera reparar la falta haciendo algún regalo o algún gesto de amistad o incluso alguna caricia a aquellos que tenían motivo de queja contra mí. Mi corazón no ha cambiado con la edad"
10 de junio de 2014
Tweet de Familia y Vida Cádiz (@FamilyVidaCadiz)
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Atentamente
15 de mayo de 2014
Feliz fiiesta de S Isidro Labrador. !!
San Isidro Labrador nace en Madrid el 4 de abril de 1082, donde vive humildemente con su familia hasta que, ante la inminente invasión árabe, se traslada a Torrelaguna.
Allí se casa con Santa María de la Cabeza, en el 1109, y 10 años después regresa a Madrid para trabajar como criado para la familia Vargas, viviendo en la casa que ésta tenía para los mozos de labranza, junto a la parroquia de San Andrés. Allí nace su único hijo, Juan.
Labrador y carpintero de vida sencilla, marcada por una profunda fe y devoción a la Virgen, y espíritu caritativo. Todos los días, de madrugada, acudía a la iglesia de Santa María de la Concepción, hoy Catedral de la Almudena, y a la ermita de Santa María Magdalena, por la que tenía especial devoción. Por la tarde, repetía sus itinerarios marianos, lo que provocaba las críticas de algunos de sus compañeros, que le calumniaban por tener abandonado el trabajo.
Además de esta vida de oración y este fervor por la Virgen, se consagró a los pobres, con la ayuda de su mujer, que compartía con él su amor por los más necesitados.
Sus milagros, muy sencillos, se correspondían con su tipo de vida. Así, una vez hizo brotar un torrente de una roca, para dar agua a su amo sediento. Salvó con sus oraciones a su hijo Juan, que cayó a un pozo, del que fue salvado milagrosamente. Su patrón fue testigo de algunos de estos milagros, por lo que cuando San Isidro murió, el 30 de noviembre de 1172, a los 90 años, todos lo consideraban ya un santo.
Enterrado primero en el cementerio de la parroquia de San Andrés, fue trasladado a la Iglesia, ya que la lluvia desenterró su cuerpo incorrupto. Alfonso VIII en 1212 mandó que hicieran un arcón para enterrar su cuerpo. Allí permanece hasta 1619, fecha en que es beatificado por la Santa Sede, con 438 milagros aprobados. Pablo V firma el decreto y se fija su fiesta para el 15 de mayo. Fue canonizado en 1622 por el papa Gregorio XV. En tiempos de Carlos III, su cuerpo se traslada a la Colegiata donde se encuentra hoy. El 11 de agosto de 1697, Inocencio XII declara a su mujer Beata, y en 1752 es proclamada como Santa María de la Cabeza.
22 de marzo de 2014
El pueblo tiene sed
Lo has oído: En el desierto, el pueblo murmura atormentado por la sed.
En un pueblo llamado Sicar, una mujer, sedienta ella también, se
acerca a sacar agua del manantial de Jacob. En la Cuaresma y en la
vida, nosotros, sedientos de Dios, caminamos acercándonos al manantial
de la dicha que es Cristo resucitado.
En el desierto, los hijos de Israel buscan agua, sólo buscan agua, y
ni siquiera caen en la cuenta de que han perdido la confianza en el
Dios de las promesas y la fe en las promesas de Dios. Bajo el sol del
mediodía, la mujer samaritana busca agua, sólo busca agua, y ni
siquiera ha caído en la cuenta de que está sola, de que "no tiene
marido", de que puede haber otra fuente, de que puede beber de otra
agua.
Israel beberá del agua que brota de la peña: "Golpearás la peña, y
saldrá de ella agua para que beba el pueblo"; y la samaritana beberá
del manantial de Jacob. Israel y la samaritana han encontrado agua
para beber, pero puede que, bebida el agua, no hayan encontrado la
esperanza perdida, puede que, apagada la sed, no hayan llenado el
vacío de la propia soledad, puede que, satisfecha la necesidad, no
vuelvan a añorar la tierra prometida, puede que beban sin encontrar
marido, puede que beban sin encontrar a Dios.
Vosotros, que escuchasteis con atención y con fe la palabra del Señor,
habéis visto en el desierto algo más que la peña de Horeb, pues habéis
visto al Señor ante Moisés, "sobre la peña", y sabéis que es el Señor,
no la piedra inerte, quien apaga la sed de su pueblo; sabéis que es el
Señor, sólo el Señor, la roca que los salva.
Pero habéis visto también en Sicar algo más que el pozo de Jacob, pues
habéis visto a Jesús, cansado del camino, sentado "junto al
manantial", y sabéis que es Jesús, no aquel manantial, el verdadero
don de Dios a la humanidad; sabéis que es de Jesús, no de aquel
manantial, de donde recibiréis el agua que salta hasta la vida eterna.
Así se lo dice él a la samaritana, y así lo habéis escuchado vosotros:
"¡Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú
le pedirías a él, y él te daría agua viva!"
Considera, Iglesia samaritana, a quién te has acercado, a quién has
escuchado, de quién has bebido. Te has acercado al "don de Dios", has
escuchado al Hijo de Dios, has bebido de Cristo, de la única fuente
que puede darte agua viva.
El día de nuestro bautismo nos hemos sumergido en el don de Dios y
hemos recibido de él el agua de la vida, la ley de la gracia, el
Espíritu de la santidad y del amor. Hoy comemos el Pan de la vida y
bebemos el cáliz de la salvación para formar en Cristo un solo cuerpo
y un solo espíritu. Terminado el ejercicio de la santa Cuaresma,
celebraremos en la Pascua anual la vida que de Cristo hemos recibido,
y nunca dejaremos de esperar la tierra prometida, hasta que lleguemos
a la gloria del cielo, a la comunión definitiva con Cristo resucitado.
Ahora bien, quienes hemos bebido el agua de Cristo, no podemos olvidar
la sed de Cristo. "Dame de beber", dijo a la samaritana. "Tengo sed",
gritó desde lo alto de la cruz. "Tuve sed, y no me disteis de beber",
le oirán decir en el día del juicio los herederos aterrados de la
muerte. "Tuve sed, y me disteis de beber", le oirán decir sorprendidos
y admirados los herederos del Reino de Dios.
Tú le das a Cristo tu vaso de agua, y él lo convierte para ti en vida
eterna.
(Tomado de la homilia de Mons. Agrelo, Obispo de Tanger. Domingo III de cuaresma 2014)
En un pueblo llamado Sicar, una mujer, sedienta ella también, se
acerca a sacar agua del manantial de Jacob. En la Cuaresma y en la
vida, nosotros, sedientos de Dios, caminamos acercándonos al manantial
de la dicha que es Cristo resucitado.
En el desierto, los hijos de Israel buscan agua, sólo buscan agua, y
ni siquiera caen en la cuenta de que han perdido la confianza en el
Dios de las promesas y la fe en las promesas de Dios. Bajo el sol del
mediodía, la mujer samaritana busca agua, sólo busca agua, y ni
siquiera ha caído en la cuenta de que está sola, de que "no tiene
marido", de que puede haber otra fuente, de que puede beber de otra
agua.
Israel beberá del agua que brota de la peña: "Golpearás la peña, y
saldrá de ella agua para que beba el pueblo"; y la samaritana beberá
del manantial de Jacob. Israel y la samaritana han encontrado agua
para beber, pero puede que, bebida el agua, no hayan encontrado la
esperanza perdida, puede que, apagada la sed, no hayan llenado el
vacío de la propia soledad, puede que, satisfecha la necesidad, no
vuelvan a añorar la tierra prometida, puede que beban sin encontrar
marido, puede que beban sin encontrar a Dios.
Vosotros, que escuchasteis con atención y con fe la palabra del Señor,
habéis visto en el desierto algo más que la peña de Horeb, pues habéis
visto al Señor ante Moisés, "sobre la peña", y sabéis que es el Señor,
no la piedra inerte, quien apaga la sed de su pueblo; sabéis que es el
Señor, sólo el Señor, la roca que los salva.
Pero habéis visto también en Sicar algo más que el pozo de Jacob, pues
habéis visto a Jesús, cansado del camino, sentado "junto al
manantial", y sabéis que es Jesús, no aquel manantial, el verdadero
don de Dios a la humanidad; sabéis que es de Jesús, no de aquel
manantial, de donde recibiréis el agua que salta hasta la vida eterna.
Así se lo dice él a la samaritana, y así lo habéis escuchado vosotros:
"¡Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú
le pedirías a él, y él te daría agua viva!"
Considera, Iglesia samaritana, a quién te has acercado, a quién has
escuchado, de quién has bebido. Te has acercado al "don de Dios", has
escuchado al Hijo de Dios, has bebido de Cristo, de la única fuente
que puede darte agua viva.
El día de nuestro bautismo nos hemos sumergido en el don de Dios y
hemos recibido de él el agua de la vida, la ley de la gracia, el
Espíritu de la santidad y del amor. Hoy comemos el Pan de la vida y
bebemos el cáliz de la salvación para formar en Cristo un solo cuerpo
y un solo espíritu. Terminado el ejercicio de la santa Cuaresma,
celebraremos en la Pascua anual la vida que de Cristo hemos recibido,
y nunca dejaremos de esperar la tierra prometida, hasta que lleguemos
a la gloria del cielo, a la comunión definitiva con Cristo resucitado.
Ahora bien, quienes hemos bebido el agua de Cristo, no podemos olvidar
la sed de Cristo. "Dame de beber", dijo a la samaritana. "Tengo sed",
gritó desde lo alto de la cruz. "Tuve sed, y no me disteis de beber",
le oirán decir en el día del juicio los herederos aterrados de la
muerte. "Tuve sed, y me disteis de beber", le oirán decir sorprendidos
y admirados los herederos del Reino de Dios.
Tú le das a Cristo tu vaso de agua, y él lo convierte para ti en vida
eterna.
(Tomado de la homilia de Mons. Agrelo, Obispo de Tanger. Domingo III de cuaresma 2014)
9 de febrero de 2014
Camuflage de animales
Búho Astado.
Gecko uruplatus.
Urogallo del sauce.
Ranita de las hojas.
Oruga Baron común.
Caballo de mar.
Araña del desierto.
Oruga Adelpha serpa selerio
Insecto palo.
Otra rana.
Búho.
Tropidoderus childrenii
Gecko cola de hoja.
Kareius bicoloratus.
Urutaú grande.
Leopardo de las nieves.
Cicada.
Otro Búho.
Jirafa.
Erizo.
Ok, quizás el erizo necesita un poco de práctica pero definitivamente se lleva el premio en la categoría de "tierno".
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